EN 中文
首页 > 研究 > 研究评论 > 建设金融强国的中国智慧与中国方案 ——评张晓晶、董昀《建设中国特色金融强国》
Home > Research > Research Comment > 建设金融强国的中国智慧与中国方案 ——评张晓晶、董昀《建设中国特色金融强国》

建设金融强国的中国智慧与中国方案 ——评张晓晶、董昀《建设中国特色金融强国》

作者Author:王庆 2026-08-26 2026年08月26日

当今世界,金融是大国博弈的必争之地,金融对强国建设的作用更加凸显。习近平总书记深刻指出:“金融是‘国之大者’,关系中国式现代化建设全局。”这一论断,从战略和全局高度阐明了金融工作的极端重要性,揭示了加快建设金融强国的战略意义。

张晓晶、董昀所著《建设中国特色金融强国》(见图1),作为广东经济出版社2025年重磅推出的七卷本“建设金融强国丛书”的总领之作,新近斩获第十四届金融图书“金羊奖”。本书基于总书记关于金融工作的重要论述,立足“两个大局”,以历史、理论、实践三重逻辑为主线,跳出西方金融学固有分析框架,深刻阐释金融强国的内在机理,是一部具有开拓性的学术力作。本书既梳理了全球金融强国兴衰的一般规律,又扎根中国历史文化底色、制度特征与发展实践,为中国式现代化语境下的金融强国建设筑牢学理根基、擘画实践蓝图,具有突出的理论价值与鲜明的时代意义。

研究评论.png

一、构建中国特色金融强国理论框架

正如两位作者所言,建设金融强国并无现成的理论范本。事实上,人类历史上也不曾有过人口众多的发展中大国成为金融强国的先例。因此本书最为重要的学术贡献便是较早从大历史观出发,提出了具有中国自主意识的金融强国理论体系。循着他们的工作,当下构建中国特色金融强国理论框架,或可依托“一横一纵”的思路展开。

一横,核心在于打破单一学科的研究壁垒,避免“就金融论金融”。金融权力的生成、扩张与更迭绝非单一的金融问题,而是历史变迁、技术变革、国家治理、国际地缘竞争等多重要素深度嵌套的复杂系统。想要“破译”这一系统,至少应纳入以下四方面理论:一是马克思主义政治经济学,特别是马克思主义金融理论,把握好金融资本的特性和行为规律,确立金融服务实体经济的价值根基;二是国际政治经济学,阐释储备货币格局变动等背后的全球金融权力的博弈逻辑;三是经济史学,以荷兰、英国、美国金融霸权更迭史为支点,提炼金融强国长周期演化规律,尤为重要的是分析历次产业革命和金融革命的关联;四是地缘安全研究,重点分析霸权国的“武器库”。

一纵,核心在于形成有梯度的理论“金字塔”。这个金字塔的底层是器物层面,对应“1+6”的金融强国核心要素(货币、中央银行、金融机构、国际金融中心、金融监管及人才队伍),构成金融强国的制度基础与功能载体;中层是制度层面,涵盖国际金融权力结构、全球治理规则与金融开放安全机制;顶层是文明周期层面,将马克思经济危机理论、阿瑞吉体系积累周期、熊彼特创新周期、达利欧大国兴衰周期、图尔钦社会长周期演化等理论贯通,放在人类文明演进的大视野中考察。

二、以中国特色金融文化夯实金融强国精神根基

当前的金融研究大多局限于工具理性,普遍忽略价值理性对金融体系稳定运行的底层约束作用。本书针对这一现象,鲜明提出“制度为骨架、价值为灵魂”的核心判断,试图打通金融制度建设与金融文化塑造的内在关联;这一思想与张晓晶研究员另一部著作《金融启蒙与金融强国》的核心命题一脉相承,构成理论上的呼应。

回望近代五百年全球经济史,系统性金融危机周期性爆发,危机冲击烈度随时间推移持续放大。表层诱因固然是市场监管、交易机制存在漏洞,但深层症结在于金融价值伦理体系的扭曲失序。西方金融体系以短期股东收益、资本增值为唯一评判标尺,放任投机交易泛滥、风险向外转嫁,持续催生资产泡沫化、收入分配两极分化、资本无序扩张等结构性矛盾。以此为鉴,我国推进金融强国建设不能仅停留在机构、市场、监管等制度层面的修补,必须同步补齐价值文化短板,培育适配社会主义制度、契合中国式现代化目标的金融伦理体系,构建以“诚实守信、以义取利、稳健审慎、守正创新、依法合规”为内核的中国特色金融文化,为金融强国建设筑牢精神根基。

当前国内关于中国特色金融文化的研究尚处起步阶段,未来或可从以下两个维度纵深推进:

其一,深挖中华文明精神内核,系统萃取根植于华夏八千年历史的时间观、风险观与义利观。此类价值认知绝非浅层的经济观念,而是深嵌于民族思维底色的底层哲学逻辑。唯有透彻阐释其内在机理,方能精准把握“何以中国”的金融文明密码。当然,这也对研究者的历史视野、文化积淀与哲学思辨能力提出了极高要求。

其二,立足长时段视角,梳理历代王朝国家与民间金融的成败得失,客观辨析中西方经济大分流、金融大分流的制度及文化根源。研究应秉持历史唯物主义立场,既不回避元代以后我国金融发展“沉寂五百年”的历史事实,也拒绝历史虚无主义的自我矮化,力求从根源上把握中西方两种文明在金融领域分野的本质因素——而非仅停留于当前学界中国“人格化交易”与西方“非人格化交易”的表层区分。

三、走互利共生、内外协同的金融强国新路

当前,我国正走在从金融大国迈向金融强国的道路上。目标已定,只待路书。而两位作者给出的路书,在我看来可以用“互利共生、内外协同”八个字概括。

所谓“互利共生”,是中西金融文明最根本的范式分野,更是中国特色金融强国道路的本质规定。近代以降,荷兰、英国、美国三代全球性金融强国的崛起,始终延续霸权扩张的历史惯性:依托地缘垄断优势、非对称国际货币规则与危机跨境转嫁机制攫取超额资本收益,其金融秩序天然内嵌零和博弈的掠夺属性与排他特质。美国前财政部长康纳利所言“美元是我们的货币,却是你们的问题”,看似戏谑,实则深刻揭示了西方金融霸权以本国利益绝对优先、向外系统性转嫁风险的制度内核。本书阐释的中国方案,根植中华传统文化的大同观,以普惠共生、合作共赢为核心价值取向,摒弃资本垄断、风险外溢的旧式发展逻辑,追求金融发展的包容性、均衡性与长期可持续性,践行“近者悦,远者来”的文明治理境界,重塑了大国金融崛起非霸权、可共享、可持续的全新文明形态。

如果说“互利共生”界定了中国金融强国的价值底色与文明特质,那么“内外协同”则明确了金融强国落地推进的战略方法论,集中体现发展与安全、对内提质与对外赋能的辩证统一。对内,立足中国式现代化发展实践,依托结构化、精准化金融资源配置畅通国内经济循环,依托科技金融精准赋能新质生产力培育,借助金融调节分配功能缩小城乡、区域发展差距,破解我国金融大而不强的结构性短板。对外,直面当下全球治理失序、美元霸权衰落(并带来极强破坏性)、单边金融制裁频发的外部格局,主动推动国际金融体系结构性改革,依托多边开发机构、金砖国家、“一带一路”合作机制等,构建权责对等、公平包容、多元制衡的国际金融新秩序。